한국은 1945년 두 나라로 분단되었습니다. 북한은 전체주의 국가가 되었습니다. 한국은 풍요로운 민주주의 국가였습니다. 하지만 여전히 공통점이 있다는 사실에 놀라실 수도 있습니다.
NPR의 앤서니 쿤(Anthony Kuhn)은 서울에서 두 주 모두에서 신앙되고 있는 오래되고 종종 간과되는 종교에 대해 보도합니다.
ANTHONY KUHN, BYLINE: 대구유명한점집 한 언덕 사찰에서 여성 무당이 의식용 칼, 부채, 종을 휘두르며 원을 그리며 돌고 있습니다. 그녀는 새로운 무당을 시작하고 있습니다. 무당의 목적은 영계의 문을 열어 해, 달, 산의 신과 조상과 자녀의 영혼이 입문자에게 들어올 수 있도록 하는 것입니다. 의식이 쉬는 동안 정순덕 무당은 의식이 순조롭게 진행되고 있다고 말한다.
정순덕: (통역을 통해) 우리가 해와 달의 천신을 맞이할 때, 해와 달의 천신이 빛의 형태로 강림하셨습니다.
쿤: 정씨는 의식에서 가끔 사용하는 종의 의미를 설명한다.
정: (통역을 통해) 종소리가 우주를 깨운다. 이는 무당에게 언어의 문이 열리는 것을 상징하기도 한다.
쿤: 말의 문을 여는 것이 의식의 클라이맥스다. 마지막으로 한 영은 대구용한점집무당을 통해 소유하고 말한다.
KUHN: 샤머니즘은 불교와 기독교가 들어오기 오래 전부터 한국에서 행해졌습니다. 오늘날 일부 한국인들은 이를 문화재로 보고 있습니다. 다른 사람들은 그것을 원시적이고 현대 국제사회에 당혹스러운 일이라고 생각합니다.
김동규는 서강대학교 종교학부 교수이다. 그는 한국 샤머니즘이 인간의 삶에 미치는 자연적, 초자연적 영향을 모두 설명하려고 한다고 말합니다.
김동규: (통역을 통해) 누군가가 고통을 겪는다는 것은 두 가지로 설명할 수 있습니다. 하나는 개입하고 고통을 가하는 것이 조상이나 영혼이라는 것입니다. 다른 하나는 고통받는 것이 그 사람의 운명이라는 것입니다.
KUHN: 그래서 무당은 의식과 의례를 통해 초자연적인 세계와 소통합니다. 또한 중국 달력에 따라 운세를 점쳐 운명을 예측하기도 합니다. 그들은 또한 고객이 자녀의 이름을 선택하고, 중매인 역할을 하며, 결혼식, 이사 또는 사업 개시를 위한 상서로운 날짜를 선택하는 데 도움을 줍니다.
김동규 씨는 남한 사람들이 이런 일을 하기 위해 무당에게 의존하는 것처럼 북한 사람들도 마찬가지라고 말합니다.
김: (통역을 통해) 한국의 무속 의식은 시각적으로 화려하고 소리도 많이 나는데 비해, 북한에서는 규모가 매우 작고 조용하다고 들었습니다.
KUHN: 사실 그들은 완전히 지하에 있어요. 샤머니즘은 수행자가 투옥되거나 처형될 수 있는 불법적인 미신으로 간주되기 때문입니다.
김: (통역을 통해) 아니면 무당들이 단순히 점을 치는 경우도 있는데, 고객의 문제에 대한 이유를 설명하는 데에도 효과적일 수 있습니다.
쿤: 서울 이남 충남도에 사는 이예주 씨의 상황이 그렇다. 그녀는 북한에서 점을 쳤고 2006년 33세의 나이로 월북했다. 점을 치는 데 있어서 조심해야 했다고 설명한다. 그리고 그녀의 고객도 마찬가지였습니다.
이예주: (통역을 통해) 저한테 오신 분들은 모두 공무원이셨어요. 그들은 모두 나에게 소개해준 다른 공무원들과 연결되어 있었습니다. 그래서 그들 중 하나가 나를 곤경에 빠뜨리면 다른 모든 사람들에게 말할 수 있었습니다.
